Cocina y resistencia

Éramos alrededor de 15 voluntarios en ese momento, y algunos trajimos nuestros propios utensilios de cocina. En dos ollas grandes, pronto pusimos a cocinar arroz y una menestra de lenteja con pedazos de plátano verde, y como no había contenedores para realizar preparaciones, improvisamos cortando por la mitad los botellones de agua vacíos que empezaban a acumularse. Nos apremiaba la anunciada llegada de al menos cuatro mil indígenas desde el norte y sur del país, que se instalarían en El Arbolito y en el Ágora de la Casa de la Cultura. Al arroz con menestra sumamos papas con encebollado de atún, y mote con estofado de salchicha. En esa cocina espontánea ya estaba instalado un motor humanitario. Las preparaciones sencillas que lográbamos eran la concreción de un cúmulo de voluntades libres de cualquier dictamen.

Amarillo azul y roto: Resonancias de la década de 1990 a propósito del Paro Nacional

El Paro Nacional de octubre de 2019 fue una coyuntura que sorprendió a la opinión pública en un escenario de aparente diálogo y consenso. Presente en diversas editoriales, comentarios e imágenes, el tema ha acaparado los debates de redes sociales y medios de comunicación durante los últimos meses. Entre enero y junio de ese mismo año presentamos la exposición Amarillo azul y roto. Años 90: arte y crisis en el Ecuador en el Centro de Arte Contemporáneo de Quito, el título de la exposición ironizaba sobre la nación y los nacionalismos en una década de convulsión política y social. En medio de la crisis, nos preguntamos si revisitar esas obras -producidas entre 1987 y 2002- y ponerlas a dialogar en las salas de un museo no fue una forma de conjurar y traer al presente la inconformidad y rebeldía de los noventa.

Wawa Wasi y las movilizaciones sociales de octubre: memorias de espacios ocultos para mujeres y wawas invisibles

Luego de octubre nada puede ser igual, aunque existan voces que quieran criminalizar, invisibilizar y despolitizar la protesta social, que tuvo lugar en Ecuador en el mes de octubre del 2019, muchxs sabemos que lo dejado por los acontecimientos de represión y violencia que vivimos durante esas jornadas, fue el resultado de las políticas antidemocráticas que los últimos dos gobiernos han implementado, y de las recientes políticas de fuerte sesgo neoliberal aplicadas por Lenin Moreno, con su discurso de reducción del Estado y el pedido de nuevos préstamos al FMI. Estas medidas de mediana duración, han producido efectos nefastos en la vida de la mayoría de ecuatorianos, ya que han minado la capacidad de participación de los colectivos sociales; y disfrazadas de falsas promesas de progreso, han profundizado la desigualdad social ya existente.

A propósito del 12 de Octubre del 2019

Este texto busca reflexionar y abrir preguntas a partir de dos imágenes generadas el 12 de Octubre del 2019 durante el Paro Nacional.

Espacios culturales autogestionados: saberes activos por una vida digna

Por Paola de la Vega V. Espacios culturales autogestionados: saberes activos por una vida digna Por Paola de la Vega V. En los últimos años, Quito ha visto emerger, clausurar y cerrar por agotamiento, decenas de espacios culturales autogestionados. Algunos de los que se mantienen están agrupados actualmente en la Red Comuna Kitu, son de […]

Día del Escudo: Recopilación Documental

Resido en México. La crisis y los levantamientos de octubre 2019 en Ecuador los seguí por Internet. He sido de salir a las calles a protestar, ya sea dentro de las marchas sociales y políticas, o a través de la performance artivista. Estando en otro país, fue muy doloroso ser testigo a la distancia de […]

Sobre museos y convocatorias públicas

En marzo del 2019 enviamos un comunicado público. Cuestionábamos la política cultural de la gestión de Rodas pero a la vez nos preguntábamos sobre la visión de lo cultural en la nueva gestión municipal. Nos preocupaba una visión de la cultura centrada en el espectáculo y definida a partir de reivindicaciones identitarias como la quiteñidad. consecución de la misma.